Manuel José Anguita Téllez
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Manuel José Anguita Téllez o conocido también con el nombre que adoptó Rafael de Vélez nació en Vélez-Málaga el 15 de octubre de 1777 muriendo en el monasterio de Herbón el 3 de agosto de 1850. Era un Prelado y apologista español.
A la edad de quince años, en 1792, ingresó en la orden Capuchina, en el noviciado de Granada.
No hay conocimiento en cual convento cursó la filosofía y teología. En 1802 se celebraron oposiciones a lectores en el convento de Capuchinos de Cabra, en las que salió elegido por oposición, y en 1807 lo pusieron al frente del curso de filosofía y teología en Écija.
Sobrevino la Guerra de la Independencia Española, y los estudiantes, dispersos, se refugiaron en el convento de Cádiz, donde en 1811 se le nombró lector de teología de los mismos.
Biografía
Los sucesos de las Cortes de Cádiz le sirvieron de asunto para su primera obra, el «Preservativo contra la irreligión o los planes de la filosofía contra la religión y el Estado», realizados por la Francia para subyugar a la Europa, seguidos por «Napoleón en la conquista de España». A la vuelta de Fernando VII de la cautividad, en 1814, y caídos los doceañistas, Vélez se ocupó en componer la «Apología del Altar y del Trono»
Había transcurrido siete años enseñando, tenía derecho a ser nombrado superior, se le dio el título de "lector actual", con todos sus privilegios, y de "escritor general de provincia y de Indias", a fin de que se entregase de lleno a escribir. Entre tanto había muerto, en 1812, el padre Domingo de Benaocaz, capuchino, obispo de Ceuta. Vélez fue electo, el 30 de septiembre de 1816, para sucederle, eligiéndolo también la provincia de Andalucía segundo custodio general de la misma. Fue consagrado el 13 de julio de 1817, e hizo su entrada solemne en Ceuta en el mismo año.
Apología del Altar y del Trono
En 1818 concluye su obra Apología del Altar y del Trono. Esta obra trajo como consecuencia grandes criticas ganando para Vélez cantidad de enemigos.
Primer tomo
En este tomo, Vélez hace una crítica de la Constitución de 1812 y de las reformas de las Cortes. Enumera los proyectos avanzadísimos, las impiedades de la prensa gaditana, el asunto del Diccionario crítico-burlesco de Gallardo, la abolición del Tribunal de la Inquisición, el atropello contra el Cabildo de Cádiz, la expulsión del Nuncio de Su Santidad, la pretendida extinción de los Regulares y los proyectos desamortizadores. Vélez adopta frente a los innovadores el punto de vista español y católico, y los presenta como afrancesados y vendidos a la impiedad.
Segunto Tomo
En este tomo de la Apología está dedicado a advertir al Estado español que el Trono seguirá la misma suerte que la Iglesia y perecerá en el mismo incendio. La Constitución de 1812 es presentada como una copia de la francesa. La sublevación de Riego en 1820 y el triunfo de los constitucionales concitó contra Vélez los odios de los revolucionarios, empezando para la ilustre víctima una serie de persecuciones. No se les ocultaba que era el hombre de más empuje doctrinal y el adversario más formidable del constitucionalismo... <<Leer más>>
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